Cultura Campesina Del Noreste Dominicano

Celebremos hoy el dia del Cimarron! En el dia de hoy Dec 25, pero en el 1521, se formo la revuelta mas grande de Esclavos Africanos en nuestra isla de Santo Domingo; Buscando libertad mas de 40 esclavos se escaparon del ingenio de Diego Colon, el hijo de cristobal Colon. Las cabeza de la rebeldia eran una pareja de Senengambia ; Gonzalo Mandinga y Maria Olofa (Wolofa) La mayoria de los esclavos era n de la tribu Wolofa, y eran musurmanes. Decaptiaron y mataron docenas de españoles en su rebelion, y quemaron varios ingenios. Fue la primera insurecion organziada de esclavos Africanos en america, y a ella debemos nuestra libertad; Pero no fue la ultima ni la unica ya que esta rebelion dio paso a otras como la de Juan Vaquero y Maria Manga, la de Lemba Kalembo, Diego Ocampo, y miles de cimarrones. Por eso en este dia quiero conmemorar el cimarron, que viva el cimarron, este dia debe de cambiar de navidad a dia del cimarron. Feliz dia del cimarron! Que es un cimarron? Cima

Nuestro país siempre estuvo lleno de razas y mezclas de personas algunas nativas y otras llegadas de tiempo en tiempo, ya desde el 1501 las personas se estaban mezclando. La diversidad que existe en nuestras genéticas es única como país, la mayoría de los países solo tienen esta mezcla a nivel local y de minorías mientras que en nuestro país ser mezclado sea visible o no es la mayoría. Hay que también dejar saber que esta mezcla la Africana tiene una predominación en la mayoría de los casos aunque hay casos de familias que no, pero todos tenemos del Africano, y por ende también el Indio Aborigen y del Blanco. En el nuevo mundo es imposible no tener estas mezclas al menos que uno sea de un grupo muy exclusivo como los Garífunas. La sangre Africana en nuestro país se destaca en varias partes, fenotípicamente, en el ADN, en comida, bailes, música, y una gran parte de la cultura. De todo los países en la diáspora Africana el que siempre se ha destacado por negar su raza es el D

En nuestro sancocho de razas mucho de nosotros podemos decir por lo menos yo de alguna familia que tengo que sea española, canaria, francesa. Muchos de nosotros podemos recitar "mi tatarabuela era española", y esto es muy bueno ya que tenemos una historia oral. Pero... existe un vació, el Africano; y en verdad es difícil de averiguar de donde llegaron nuestros antepasados Africanos. Claro que no todo el mundo es igual, yo soy de color canela y talves tenga un numero casi igual de antepasados morenos/negros(africanos) que blancos(europeos,españoles), y también todos tenemos de la raza aborigen. Ay algunos y algunas que son mas africanos y otro mas europeos y otros mas indios, pero algo que es misterioso es el origen africano ya que ninguno lo conocemos, o muy muy pocos. Usando los Datos de Slavevoyages pude figurar los siguientes numeros. Pero primero se debe de saber que como había un numero alto de contrabando de esclavos, es decir Africanos no registrados en la Co

Ya casi son las 12 Se van desapareciendo los murmuro y las voces Olores infieles que se escapan de las cocinas del vecindario a coquetear con mi olfato Todo el mundo quiere en su casa estar llegando Al entrar por la puerta mi casa  Me atracan los olores y me quitan el cansancio, Se relaja mi lengua lista para los sabores La paila de arroz con una orden militar arroz por arriba y por abajo concón Paila de carne de chivo que ya ha dejado de berrear Pero asido transformado en un tajo que con mi lengua se va casar Tajo de chivo, chivo de la loma vestido de orégano para tu boda Paila de habichuela, a ti no se te mojan los granos aunque llueva Ablandado por el tiempo por tener el corazón tan duro Habichuela cremosa y suavecita encima de mi arroz Pero esa fieldad no durara mucho porque te acostaras con el concón Pero del nada sale la salsita de carne diciendo "ahora vamos a ser tres, solo uno más que dos" No hay que ser pirata para encontra

Esto es de una fiesta que fui en los Limones el año pasado, los limones queda entre pimentel y las guararnas en la provincia duarte de sfm.  La brisa de enero me levanta por la mañana Una brisa ambivalente que no sabe si e fria o e caliente El dia amanecio tres veces siete! El ultimo dia de nueve de la celebracion de tatica Ki Ki ri ki! El cantarete del gallo que sirve de alarma, hoy no da su funcion Desde antes de la 5 ya todo esta en accion. Los puercos temen este dia ya que con ellos se celebra en la barriga Las guineas vuelan y saltan porque saben que se la comeran despues de la hora santa Papelitos y Colores, no hay que chuparse lo deo para saborear los sabores Altares de madera, de papel y de plastico, que tiene a tatica de lujo y de lo mas basico Se olle una manada, pero no de burros y caballos como antes sino de carros Todo el mundo va pa ya, va pa yi, va pa qui y al fin andando Unos van pa yabacoa, otros van pa castillo, otros van para arenoso, y yo pa los

El Tema del Indio o Taino en nuestro país es un tema muy mal entendido por nosotros y por los extranjeros. En los Estados Unidos se nos culpa de ser indo-céntrico por usar el término indio, cual en verdad tiene Zero conexión a los tainos (aborígenes) de nuestra isla, es solo un color. Cuando comencé a entender mi negritud tuve un poco de choque con la ideología de que tal vez también tenía sangre indígena. En la norma de los círculos afro-centrados existe mucha negación del indio y yo también pensaba así por un ratico. También en la isla siempre escuche a las personas hablar negativamente de los indios como el termino; "Utede creen que somo indio todavia y no van a intercambiar epejitos por oro" o por ejemplo "o tu ere indio o que" por decir "o eres bruto o qué". Tarde o temprano los ancestros se revuelcan y enseñan su cara para ser vistos y no negados, y así me paso a mí, descubrí muchas cosas de mi familia y hoy en día siento que a complemento de

Hay gente que se acuerdan de anoche, y gente que se acuerdan de la semana pasada, gente que no saben lo que paso ahorita. Yo buscando mi pasado para entender mi presente y dirigir mi futuro me embarque en un viaje genealógico cual se convirtió en un viaje genético, es decir primero comencé preguntándole a mis padres, abuelos, abuelas, tíos y tías hasta construir un gran árbol familiar, cual como quiera no es gran árbol en comparación a la genealogía que los europeos pueden resucitar. Ya que más de la mitad de mi sangre es de personas cuya identidad fue fracturada y sus cuentos borrados. Tal vez la historia completa no esté pero los alientos todavía quedan, palabras africanas que he heredado y las uso con Kin, en este sambumbe también supe que mi bisabuela se las llevaron unos Indios abajo del agua, y que por parte de esta tengo mucha tradición indígena/Taina. Pero lo que yo no sabía era que todo estos cuentos y muchísimos mas estaban en mi sangre! y que la ciencia de hoy puede

No hay fruto que nazca sin semilla, y así mismo no hay comportamientos que no nazcan sin aprenderse. La gran mayoría de nosotros cuando nos sentamos a hacer recuentos familiares al llegar al tema dos los padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, etc. nos damos cuenta que tuvieron varias familias y ramas con varias mujeres. Incluso en el día de hoy aunque con menos frecuencia todavía existe este fenómeno de "poligamia" en nuestro país, sus puntos de concentración son los campos y sus pueblos aledaños. Un hombre con 2 o 3 mujeres a la vez y que estuvieran a poca distancia no es algo raro. Lo más interesante del caso es que la mayoría de las veces toditas se conocían y llegaban a un punto de acuerdo mutuo de aceptar o abandonar la unión. La cultura oxidental como la Americana ya a penetrando la de nosotros por eso estos hábitos han disminuido bastante. La Diferencia entre la Poligamia y la Vagamunderia Después de analizar el tema y recibir muchas respuestas sobre

Los ritmos con cual nacemos por dentro son pasado de generación a generación, de una voz a un tímpano. Voces que se juntan como granitos de arena para formar una piedra.  Voces polifónicas que saben llevar vibraciones tan precisas que sirven como llaves para abrir un mundo que aun no conocemos.  El pasado el presente y el futuro se juntan con nuestra voces Cantando en el conuco desde la mañanita hasta las 12.  Voces antiguas y quejumbrosas, llena de alegría y gozosas. Galillos que no son de ahora, que se remontan a los bosques de Dahomey y Angola Secretos de los antiguos para poder trabajar el día entero No se necesita 911, redbull ni nada de eso Solo se necesitan los respondones y su hacha, y el que sube con su alma Cada palabra y  cada verso lleva un su sitio un acento,  Así mismo como lleva una llave subidas y bajadas para abrir un candado por dentro. Ombeee Lo vua tumbai Ombe Se va caeei  Ombe Este tronco e duroo Omb